八敬戒

The eight commands given by the Buddha to his foster-mother, i.e. aunt, when she was admitted to the order, and which remain as commands to nuns:
(1) even though a hundred years old a nun must pay respect to a monk, however young, and offer her seat to him;
(2) must never scold a monk;
(3) never accuse, or speak of his misdeeds; but a monk may speak of hers;
(4) at his hands obtain reception into the order;
(5) confess sin (sexual or other) before the assembly of monks and nuns;
(6) ask the fraternity for a monk as preceptor;
(7) never share the same summer resort with monks;
(8) after the summer retreat she must report and ask for a responsible confessor. Also [lang id =1028]八敬法; [lang id =1028]八不可越法 (or [lang id =1028]八不可過法) ; [lang id =1028]八尊重法; v. [lang id =1028]四分律 48.
* * *
又名八敬法、 八尊師法、 八不可越法、 八不可過法等, 簡稱為八敬, 因為都是規定尼眾恭敬比丘尊重比丘的事, 所以後人稱之為八敬法。 一、 百歲尼要禮初受戒比丘。 二、 不罵比丘, 不謗比丘。 三、 比丘尼不得舉比丘過, 比丘得舉比丘尼過。 四、 比丘尼具足戒, 須在二部僧中受(先於尼僧中作本法, 再求比丘僧為之授戒)。 五、 比丘尼犯僧殘罪, 應在二部僧中懺除。 六、 每半月須求比丘教誡。 七、 不同比丘同住一處結夏安居, 也不得遠離比丘住處結夏安居(為便利請求教誡故)。 八、 安居圓滿, 應求比丘為比丘尼作見、 聞、 疑罪的三種自恣(自由舉罪)。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 八敬戒──尼八敬戒 — ﹝出翻譯名義引會正記﹞ 中本起經云: 佛成道後, 姨母大愛道, 求出家學道, 佛不許。 阿難白佛: 願聽出家。 佛言: 止, 止, 無使女人入我法中為沙門也。 譬如族姓之家, 多女少男, 即知其家衰弱, 不得強盛。 阿難再請, 佛乃說八敬法, 若能依此, 聽許出家。 大愛道頂戴信受, 遂度為尼。 (梵語阿難, 華言慶喜。 梵語沙門, 華言勤息。 梵語尼, 華言女。 ) 〔一、 尼百歲禮初夏比丘足〕, 梵語比丘, 華言乞士。 謂比丘尼壽雖百歲, 若見初受戒比丘纔經一夏者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八不可越 — 八敬戒的別名。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • — 音譯屍羅, 意指行為、 習慣、 性格、 道德、 虔敬。 為三學之一, 六波羅蜜之一, 十波羅蜜之一。 廣義而言, 凡善惡習慣皆可稱之為戒, 如好習慣稱善戒(又作善律儀), 坏習慣稱惡戒(又作惡律儀), 然一般限指淨戒(具有清淨意義之戒)、 善戒, 特指為出家及在家信徒製定之戒規, 有防非止惡的功用。 戒有五戒、 八齋戒、 十戒、 六法戒、 具足戒多種, 見各種戒律耑書。 * * * 防非止惡的意思, 不但惡事不可做, 就是惡的念頭也不許有。 又名清涼, 因人能止惡行善, 則必心安理得,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八福生處 — ﹝出瑜伽師地論﹞ 謂修五戒十善, 兼行布施, 福業優劣不等, 故感報所生之處, 則亦高下不同, 故名八福生處。 (五戒者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄語、 不飲酒也。 十善者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄言、 不綺語、 不兩舌、 不惡口、 不貪、 不瞋、 不邪見也。 ) 〔一、 人中富貴〕, 人中富貴者, 謂天地所生, 惟人為貴。 既得為人, 而又富貴, 則其所修福業, 必勝餘人, 故於今生得此報也。 〔二、 四天王天〕, 四天王天者, 東方持國天王, 南方增長天王,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八福田 — ﹝出梵網經并菩薩戒義疏﹞ 八福田者, 謂佛、 聖人、 僧三種, 名敬田; 和尚、 阿闍黎生我法身者, 父母生我肉身者, 此四名恩田; 救濟病人, 名病田, 亦名悲田; 此八種皆堪種福, 故名田也。 若人能盡力從事此八種者, 亦猶農之力田, 則獲秋成之利也。 〔一、 佛田〕, 佛, 梵語具云佛陀, 華言覺, 謂覺道俱圓, 位登極果, 世出世間最勝無比, 人能恭敬供養, 豈但獲一切福, 亦能滅一切罪, 故名佛田。 (世、 出世間者, 世謂人、 天, 出世間即菩薩、 緣覺、 聲聞也。 )… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 戒律 — 《道藏》分類法十二類之第六類。 《道藏目錄詳注.凡例》: 〝戒律, 如防止六情十惡之例〞。 道教約束道士行為以防止違反教規的警戒條文。 戒也作〝誡〞, 有勸戒、 教戒、 戒惡之義﹔律指條規、 律令。 戒律系借神的名義約束教徒, 作為教徒必須遵守的思想與行為準則, 違反了即要受神的譴責、 警告。 《無上秘要》卷四十五: 〝太極真人曰: 戒律之為道, 威嚴神妙, 恐人不能有心奉, 故當秘而不書耳。 是以《智慧經》篇終, 不悉顯於未學之士矣。 口口相傳, 將亦何由而洩耶? 當其說戒之時,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — 拼音: jie4 解释: 1. 防备。 说文解字: “戒, 警也。 ”如: “戒备”。 荀子·儒效: “家富而愈俭, 胜敌而愈戒。 ” 2. 谨慎、 慎重。 如: “戒慎”。 孟子·滕文公下: “往之女家, 必敬必戒, 无违夫子。 ” 3. 警告、 劝导。 如: “劝戒”。 红楼梦·第二十八回: “便有一二分错处, 你倒是或 教导我, 戒我下次, 或骂我两句, 打我两下, 我都不灰心。 ” 4. 告诉、 告知。 仪礼·士冠礼: “主人戒宾。 ”宋·黄庭坚·送王郎诗: “连床夜语鸡戒晓。… …   Taiwan national language dictionary

  • — 拼音:jie4 1. 防備。 說文解字: “戒, 警也。” 如: “戒備”。 荀子·儒效: “家富而愈儉, 勝敵而愈戒。” 2. 謹慎、 慎重。 如: “戒慎”。 孟子·滕文公下: “往之女家, 必敬必戒, 無違夫子。” 3. 警告、 勸導。 如: “勸戒”。 紅樓夢·第二十八回: “便有一二分錯處, 你倒是或 教導我, 戒我下次, 或罵我兩句, 打我兩下, 我都不灰心。” 4. 告訴、 告知。 儀禮·士冠禮: “主人戒賓。” 宋·黃庭堅·送王郎詩: “連床夜語雞戒曉。” 5. 革除。… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 戒类福业事 — ★俱舍论十八卷十六页云:今次应辩戒类福业事。 颂曰:离犯戒及遮,名戒各有二。 非犯戒因坏,依治灭净等。 论曰:诸不善色,名为犯戒。 此中性罪,立犯戒名。 遮为所遮非时食等。 虽非性罪;而佛为护法及有情,别意遮止。 受戒者犯,亦名犯戒。 简性罪故,但立遮名。 离性及遮,俱说名戒。 此各有二。 谓表无表。 以身语业为自性故。 已略辩戒自性差别。 若具四德;得清净名。 与此相违,名不清净。 言四德者、一者、不为犯戒所坏。 犯戒、谓前诸不善色。 二者、不为彼因所坏。 彼因、谓贪等烦恼随烦恼。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 戒有四种 — ★俱舍论十八卷十七页云:有余师说:戒有四种。 一、怖畏戒。 谓怖不活恶名治罚恶趣畏故,受护尸罗。 二、希望戒。 谓贪诸有胜位多财恭敬称誉,受持净戒。 三、顺觉支戒。 谓为求解脱、及正见等,受持净戒。 四、清净戒。 谓无漏戒。 彼能永离业惑垢故。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

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